福建省 厦门市 天蝎座
发消息 写留言
千金揮手美人輕,自古英雄多落魄。且借壺中陳香酒,還我男兒真顔色。
| 近期心愿 | 事能如意！ |
| taiyangtang@163.com | |
| 博客等级 | 加载中... |
| 今日访问 | 加载中... |
| 总访问量 | 加载中... |
| 最后登录 | 加载中... |
自定义模块
模块内容加载中...
自定义模块
模块内容加载中...
自定义模块
模块内容加载中...
[置顶] [十三少整理]颜真卿书法作品集
2011-6-13 0:06:09 阅读994 评论22 132011/06 June13
[置顶] 唱到我心里的歌
2011-8-30 23:09:28 阅读291 评论43 302011/08 Aug30
經常更換，呵呵，一起聽吧
听歌前，请把其他音乐关闭！
普通话：刘德华 孤星泪
我是一滴远方孤星的泪水藏在你身上已几万年
所有你的心事都被我看见让我温暖你的脸
悄悄滑落在你脸庞从你红色而深情的眼眶
离别时的吻你有太多感伤
我滚烫而失去了方向缠绕着那风中依稀的灯光
没有了选择你让我流浪流浪在夜空
流浪使我不再寂寞
我是一滴远方孤星的泪水藏在你身上已几万年
所有你的心事都被我看见让我温暖你的脸
在我被吹乾以前(不要再和他见面)
普通话：信乐团 天高地厚
你累了没有可否伸出双手
想拥抱怎能握着拳头
我们还有很多梦没做
还有很多明天要走
要让世界听见我们的歌
准备好没有时间不再回头
想要飞不必任何理由
不管世界尽头多寂寞
你的身边一定有我
我们说过不管天高地厚
想飞到那最高最远最洒脱
想拥抱在最美丽的那一刻
想看见陪我到最后谁是朋友
你是我最期待的那一个
可以一起闯祸一起沉默一起走
可以一起飞翔一起沦落
不管天高地厚陪着我
陪我一起大声狂吼
想飙到那最高最远最辽阔
想唱完那最感动的一首歌
没看见那天高地厚不肯放手
听歌前，请把其他音乐关闭！
普通话：刘德华 孤星泪
我是一滴远方孤星的泪水藏在你身上已几万年
所有你的心事都被我看见让我温暖你的脸
悄悄滑落在你脸庞从你红色而深情的眼眶
离别时的吻你有太多感伤
我滚烫而失去了方向缠绕着那风中依稀的灯光
没有了选择你让我流浪流浪在夜空
流浪使我不再寂寞
我是一滴远方孤星的泪水藏在你身上已几万年
所有你的心事都被我看见让我温暖你的脸
在我被吹乾以前(不要再和他见面)
普通话：信乐团 天高地厚
你累了没有可否伸出双手
想拥抱怎能握着拳头
我们还有很多梦没做
还有很多明天要走
要让世界听见我们的歌
准备好没有时间不再回头
想要飞不必任何理由
不管世界尽头多寂寞
你的身边一定有我
我们说过不管天高地厚
想飞到那最高最远最洒脱
想拥抱在最美丽的那一刻
想看见陪我到最后谁是朋友
你是我最期待的那一个
可以一起闯祸一起沉默一起走
可以一起飞翔一起沦落
不管天高地厚陪着我
陪我一起大声狂吼
想飙到那最高最远最辽阔
想唱完那最感动的一首歌
没看见那天高地厚不肯放手
[置顶] 不过如此
2012-1-10 9:26:03 阅读120 评论17 102012/01 Jan10
不过如此 尺寸：六尺对开（180CM*49CM）
此幅可售 最低480元
有些人与事，不过如此
《不过如此》歌词：
你在哪里 像狂想落了灰
回忆多美 可以笑着流泪
往事如水 化作淡淡回味无所谓错对
怎用心去给 只可惜不是谁
恋爱也许 比怀抱更珍贵
爱也爱到 用遗憾去解围
难道有谁 填心里的空位在无怨无悔
时间绕不回 就不再刻意追
只不过是如此 何必舍生忘死
那些不分彼此 贴心的日子
就算后觉后知 就算我们自私
若真的可以只痛一次
记住你的样子 却忘掉了开始
最狠心的方式 不过如此
空白的无名指 像个柔软的刺
刻在上面会是谁的名字
恋爱也许 比怀抱更珍贵
爱也爱到 用遗憾去解围
难道有谁 填心里的空位在无怨无悔
时间绕不回 就不再刻意追
只不过是如此 何必舍生忘死
那些不分彼此 贴心的日子
就算后觉后知 就算我们自私
若真的可以只痛一次
记住你的样子 却忘掉了开始
最狠心的方式 不过如此
空白的无名指 像个柔软的刺
此幅可售 最低480元
有些人与事，不过如此
《不过如此》歌词：
你在哪里 像狂想落了灰
回忆多美 可以笑着流泪
往事如水 化作淡淡回味无所谓错对
怎用心去给 只可惜不是谁
恋爱也许 比怀抱更珍贵
爱也爱到 用遗憾去解围
难道有谁 填心里的空位在无怨无悔
时间绕不回 就不再刻意追
只不过是如此 何必舍生忘死
那些不分彼此 贴心的日子
就算后觉后知 就算我们自私
若真的可以只痛一次
记住你的样子 却忘掉了开始
最狠心的方式 不过如此
空白的无名指 像个柔软的刺
刻在上面会是谁的名字
恋爱也许 比怀抱更珍贵
爱也爱到 用遗憾去解围
难道有谁 填心里的空位在无怨无悔
时间绕不回 就不再刻意追
只不过是如此 何必舍生忘死
那些不分彼此 贴心的日子
就算后觉后知 就算我们自私
若真的可以只痛一次
记住你的样子 却忘掉了开始
最狠心的方式 不过如此
空白的无名指 像个柔软的刺
[置顶] 酒事有时是可以小玩的（十八）
2011-8-26 9:48:29 阅读207 评论78 262011/08 Aug26
扇面
释文：
无花顿首
时近中秋佳节，甚念！
鹭岛犹暑热难耐，附几扇面与兄拂暑。
每年中秋鹭岛有搏饼风俗活动，
早晚有骰子撞碗叮当之声，颇有趣。
期兄能约两三友来吾处饮酒搏饼，
道古论今，把盏邀月，岂不快哉！
孤僧无花顿首再拜
释文：
酒能见性情，十觞书清狂。
临海望白云，登高啸苍茫。
世间多君子，惟尔不成样。
秋风有尽时，念子悠且长。
释文：
此生何惜作狂徒，一纸书成酒一壶。
乍见龙蛇起还落，初疑行迹有偏无。
心中怕受浮名累，醉里常思玉女扶。
三两知交情岂薄，开怀放胆大声呼。
释文：
落笔狂书入纸中，墨倾怀素坦然风。
欣然把盏常邀月，笑看浮华一醉翁。
注：朋友赠诗多，选此三首与酒有关。
释文：
无花顿首
时近中秋佳节，甚念！
鹭岛犹暑热难耐，附几扇面与兄拂暑。
每年中秋鹭岛有搏饼风俗活动，
早晚有骰子撞碗叮当之声，颇有趣。
期兄能约两三友来吾处饮酒搏饼，
道古论今，把盏邀月，岂不快哉！
孤僧无花顿首再拜
释文：
酒能见性情，十觞书清狂。
临海望白云，登高啸苍茫。
世间多君子，惟尔不成样。
秋风有尽时，念子悠且长。
释文：
此生何惜作狂徒，一纸书成酒一壶。
乍见龙蛇起还落，初疑行迹有偏无。
心中怕受浮名累，醉里常思玉女扶。
三两知交情岂薄，开怀放胆大声呼。
释文：
落笔狂书入纸中，墨倾怀素坦然风。
欣然把盏常邀月，笑看浮华一醉翁。
注：朋友赠诗多，选此三首与酒有关。
[置顶] [厦门茶事]（七）茶禅一味
2011-11-12 18:50:13 阅读146 评论45 122011/11 Nov12
闽南民间一带传统上都信佛，厦门自不例外。
以茶礼佛，也是厦门人一种做法。
现在厦门一些茶馆或茶庄，也在装修或装饰上溶进了禅味或佛教风格。
佛教崇尚饮茶，有“茶禅一味”之说。“禅”是“禅那”略称，意为“静虑”、“修心”。
能参禅入茶者，自然多一份宁静与雅趣。茶禅是一种饮茶情怀，更能见性。
禅的意境多少和茶的精神意趣相通，茶的清净淡泊、朴素自然、韵味隽永，恰是禅所要求的天真、自然的人性归宿。
茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。
《五灯会元》卷九说有一僧人间如宝禅师：“如何是和尚家风?”禅师答曰：“饭后三碗茶。”茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释：佛教僧侣重视坐禅修定，长时间的正襟危坐，可使人昏沉疲倦，四肢麻木。为了调济精神、补充营养，又不致违犯戒条，茶水自然成为僧侣们最合适的饮料。
僧侣饮茶之风可上溯到东晋时期，《晋书·艺术传》载，后赵昭德寺的道开禅师昼夜不卧，除日服数枚药丸外，“时复饮茶苏一二升而已”。所谓“茶苏”，是一种用茶叶与果汁、香料配合制成的饮料，相当于如今的“天然营养液”。禅茶之风到唐朝尤盛，陆羽《茶经》中记载的“煎茶法”即源于禅林中。而僧人之间交往酬答，也大抵清茶一杯，参玄论道。所谓“青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰”(贯休《题兰江言上人院》诗)，可视为茶道的雏形。唐代的著名诗僧皎然不仅诗文垂史，而且也是烹茶高手，其《饮茶歌诮崔石使君》云：“三饮便得道，何须苦心破烦恼。”
对茶境的人化，平添了茶人品茶的情趣。如曹
以茶礼佛，也是厦门人一种做法。
现在厦门一些茶馆或茶庄，也在装修或装饰上溶进了禅味或佛教风格。
佛教崇尚饮茶，有“茶禅一味”之说。“禅”是“禅那”略称，意为“静虑”、“修心”。
能参禅入茶者，自然多一份宁静与雅趣。茶禅是一种饮茶情怀，更能见性。
禅的意境多少和茶的精神意趣相通，茶的清净淡泊、朴素自然、韵味隽永，恰是禅所要求的天真、自然的人性归宿。
茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。
《五灯会元》卷九说有一僧人间如宝禅师：“如何是和尚家风?”禅师答曰：“饭后三碗茶。”茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释：佛教僧侣重视坐禅修定，长时间的正襟危坐，可使人昏沉疲倦，四肢麻木。为了调济精神、补充营养，又不致违犯戒条，茶水自然成为僧侣们最合适的饮料。
僧侣饮茶之风可上溯到东晋时期，《晋书·艺术传》载，后赵昭德寺的道开禅师昼夜不卧，除日服数枚药丸外，“时复饮茶苏一二升而已”。所谓“茶苏”，是一种用茶叶与果汁、香料配合制成的饮料，相当于如今的“天然营养液”。禅茶之风到唐朝尤盛，陆羽《茶经》中记载的“煎茶法”即源于禅林中。而僧人之间交往酬答，也大抵清茶一杯，参玄论道。所谓“青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰”(贯休《题兰江言上人院》诗)，可视为茶道的雏形。唐代的著名诗僧皎然不仅诗文垂史，而且也是烹茶高手，其《饮茶歌诮崔石使君》云：“三饮便得道，何须苦心破烦恼。”
对茶境的人化，平添了茶人品茶的情趣。如曹
《送裴十八图南归嵩山二首》赏析
2012-1-31 0:29:56 阅读12 评论6 312012/01 Jan31
送裴十八图南归嵩山二首
李白
其一
何处可为别， 长安青绮门。
胡姬招素手， 延客醉金樽。
临当上马时， 我独与君言。
风吹芳兰折， 日没鸟雀喧。
举手指飞鸿， 此情难具论。
同归无早晚， 颍水有清源。
其二
君思颍水绿， 忽复归嵩岑。
归时莫洗耳， 为我洗其心。
洗心得真情， 洗耳徒买名。
谢公终一起， 相与济苍生。
天宝二年（743），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。本诗正作于此时。
诗的开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧”。这看起来似是写眼前易见之景，但实是暗喻心中难显之情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，道出这么两句，彼此都很瞭然，而却包含着多么深广的忧愤呵！现实既是如此，诗人又怎样考虑他们彼此的出处行藏呢？“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有之景，也
李白
其一
何处可为别， 长安青绮门。
胡姬招素手， 延客醉金樽。
临当上马时， 我独与君言。
风吹芳兰折， 日没鸟雀喧。
举手指飞鸿， 此情难具论。
同归无早晚， 颍水有清源。
其二
君思颍水绿， 忽复归嵩岑。
归时莫洗耳， 为我洗其心。
洗心得真情， 洗耳徒买名。
谢公终一起， 相与济苍生。
天宝二年（743），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。本诗正作于此时。
诗的开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧”。这看起来似是写眼前易见之景，但实是暗喻心中难显之情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，道出这么两句，彼此都很瞭然，而却包含着多么深广的忧愤呵！现实既是如此，诗人又怎样考虑他们彼此的出处行藏呢？“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有之景，也
《灞陵行送别》赏析
2012-1-30 11:02:32 阅读14 评论8 302012/01 Jan30
灞陵行送别
李白
送君灞陵亭， 灞水流浩浩。
上有无花之古树， 下有伤心之春草。
我向秦人问路岐， 云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京， 紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处， 骊歌愁绝不忍听。
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重迭出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”，固然是实写，但诗人那种惜别的感情，不也如浩浩的灞水吗？这是赋，而又略带比兴。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，自不必说会增加离别的惆怅意绪，令人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似无反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，不是比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨吗？这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安时代著名诗人。汉献帝初平三年，董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，乃是当年王粲避乱时走过的古
李白
送君灞陵亭， 灞水流浩浩。
上有无花之古树， 下有伤心之春草。
我向秦人问路岐， 云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京， 紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处， 骊歌愁绝不忍听。
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重迭出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”，固然是实写，但诗人那种惜别的感情，不也如浩浩的灞水吗？这是赋，而又略带比兴。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，自不必说会增加离别的惆怅意绪，令人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似无反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，不是比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨吗？这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安时代著名诗人。汉献帝初平三年，董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，乃是当年王粲避乱时走过的古